PAPA ( Benedicto XVI)

El papa 
Es el OBISPO de ROMA por lo que, como tal, se le considera la cabeza visible de la IGLESIA CATOLICA , cabeza del COLEGIO EPISCOPAOL  jefe de Estado y soberano del ESTADO DE LA CIUDAD DE VATICANO  El actual papa, elegido el 19 DE ABRIL de 2005 y que anunció su renuncia el 11 DE FEBRERO de 2013  para el 28 del mismo mes, es el antes cardenal alemán Joseph Ratzinger, que escogió el nombre de BENEDICTO XVI  . Su cargo se corresponde al del antiguo PATRIACA de Occidente de la "Iglesia ecuménica" previa al GRAN CISMA DE ORIENTE Y OCCIDENTE
A NIVEL NACIONAL 
EL  PAPA RESIVE EL TRATO DE JEFE DEL ESTADO y el tratamiento honorífico y PROTOCOLARIADO  de SU SANTA SANIDAD (abreviado S. S.). Igualmente, es el representante por excelencia de la SANTA SEDE , la cual tiene personalidad jurídica propia, canónica   e internacional. Tiene inmunidad diplomática, es decir no puede ser acusado en tribunales, ya que más de 170 países lo reconocen como Jefe de Estado del Vaticano.
 ORIGEN
Conforme a la tradición católica, el papado tiene su origen en el apóstol de JESUS ,SAN PEDRO  quien fuera constituido como primer Papa y a quien se le otorgó la dirección de la Iglesia y primado Apostólico. Hasta el pontífice presente, la Iglesia católica enumera una lista de 265 papas en los dos milenios de historia de dicha institución. Cabe destacar que conforme a otros credos no católicos, tanto la primacía de Pedro como la sucesión papal y hasta el papado mismo, no son considerados como verdaderos o se interpretan bajo sentidos diversos al sentir católico.

CARNAVAL

El carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable (entre febrero y marzo segun el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle. Por extensión se llaman así algunas fiestas similares en cualquier época del año. A pesar de las grandes diferencias que su celebración presenta en el mundo, su característica común es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol.
En la noche del Carnaval todo vale y dice la leyenda que por eso se ponen máscaras.
El origen de su celebración parece probable de las fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a BARCO el dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del toro APIS en EGIPTO Según algunos historiadores, los orígenes de esta festividad se remontan a las antiguas SUMERIA y Egipto, hace más de 5.000 años, con celebraciones muy parecidas en la época del IMPERIO ROMANA desde donde se expandió la costumbre por Europa, siendo llevado a América por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo XV.
El carnaval está asociado principalmente con el CATOSILISMO  y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales; las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval danés.
 Los ETNOLOGOS  encuentran en el carnaval elementos supervivientes de antiguas FIESTA y culturas, como la fiesta de INVIERNO ( SATURNIA ), las celebraciones GRIEGAS Y ROMANAS , las fiestas ANDINAS PREHISPANICAS  y las culturas AFROMERICANAS . Algunos autores consideran que para la sociedad rural, fuertemente estructurada por el cristianismo, el tiempo de «carnestolendas» ofrecía mascaradas rituales de raíz pagana y un lapso de permisividad que se oponía a la represión de la sexualidad y a la severa formalidad litúrgica de la Cuaresma

el portico.

caminodesantiago.cc

CODICE CALIXTINO

El Codex Calixtinus o Códice Calixtino es un manuscrito iluminado de mediados del siglo XII. Contiene sermones, himnos, milagros, relatos de la translación del Apóstol, textos litúrgicos y piezas musicales relacionados con el Apóstol Santiago. Su cuarto libro narra el descubrimiento de la tumba por Carlomagno. El quinto constituye una especie de guía para los peregrinos que seguían el Camino de Santiago en su viaje a Santiago de Compostela, con consejos, descripciones de la ruta y de las obras de arte así como de las costumbres locales de las gentes que vivían a lo largo del Camino.

Historia

El manuscrito original constaba de 27 cuadernos: el primero era un quinión y el resto eran cuaterniones. Ya en época antigua se produjeron cambios en algunos cuadernos que alteraron la estructura del códice. Después, hacia el siglo XV se perdió el folio 220, que originariamente iría en blanco y pertenecería al último cuaderno. También debió perderse un folio, así mismo en blanco, que antecedía al actual folio 1. De ser esto cierto, el manuscrito llevaba, como era usual, el primer y el último folio en blanco sirviendo como guardas.
Posteriormente, quizás durante la encuadernación realizada a finales del siglo XII, se añadió a la estructura primitiva del códice un segundo apéndice (Apéndice II).

En la segunda mitad del siglo XIX, el manuscrito fue redescubierto por el canónigo archivero de la Catedral de Compostela, Antonio López Ferreiro. Sin embargo, fue dado a conocer públicamente por el jesuita Fidel Fita y Aureliano Fernández Guerra. En 1879, se trasladaron a Santiago en un viaje de estudio y peregrinación. Al año siguiente, en 1880, publicaron un libro acerca de su viaje a Santiago (Recuerdos de un viaje a Santiago de Galicia), dedicando los capítulos X y posteriores a la descripción y estudio del Codex calixtinus. El libro incluía una fotografía del himno Dum Paterfamilias y una transcripción de su texto, así como varios versos del himno Ad honorem Regis summi.





codice fue robado en 2011 por el electricista de la catedral y recuperado en 2012 , por la policia .

    EL QUESO DE TETILLA Y LA SONRISA DE DAVID

 Durante su construcción, los maestros canteros habrían burlado la vigilancia eclesiástica para dar a la representación de Esther (para otros la Reina de Saba) un cuerponotablemente exhuberante; y a la figura de Daniel, ante ella observándola, una sonrisa de picardía.

La sonrisa de Daniel llamaba más la atención que los pechos de Esther. Pero el Cabildo dispuso que fuese ella quien sufriese la mutilación; y no él quien cambiase la expresión.

Ante la decisión de hacer desaparecer uno de los mayores atractivos del monumento para aquella época, según el saber popular, los labriegos gallegos, enfadados, se vengaron dando forma de pecho de mujer a un queso ya por entonces muy famoso, que desde aquel momento pasó a llamarse popularmente QUESO DE TETILLA aunque algún narrador de viajes lo denominó también QUESO DE SANTIAGO .

 

   LA LEYENDA  DEL GALLO Y LA GALLINA DE          SANTO DOMINGO DE LA CAZADA 

"Cuenta la tradición que, entre los muchos peregrinos compostelanos que hacen alto en Santo Domingo de la Calzada para venerar las reliquias de Santo Domingo de la Calzada, llegó un matrimonio con su hijo de dieciocho años, llamado Hugonell, procedente de Ad Sanctos 

La chica del mesón donde se hospedaron, se enamoró del joven Hugonell pero, ante la indiferencia del muchacho, decidió vengarse. Metió una copa de plata en el equipaje del joven y cuando los peregrinos siguieron su camino, la muchacha denunció el robo al corregidor,

Las Leyes de entonces  castigaron con pena de muerte el delito de hurto y una vez prendido y juzgado, el inocente peregrino fue ahorcado.

Al salir sus padres camino de Santiago de Compostela fueron a ver a su hijo horcado y, cuando llegaron al lugar donde se encontraba, escucharon la voz del hijo que les anunciaba que Santo Domingo de la Calzada le había conservado la vida. Fueron inmediatamente a casa del Corregidor de la Ciudad y le contaron el prodigio.

Incrédulo el Corregidor les contestó que "su hijo estaba tan vivo" como el gallo y la gallina asados que él se disponía a comer

 En ese preciso instante el gallo y la gallina saltando del plato se pusieron a cantar. Y desde entonces se dicen los famosos versos:

SANTO DOMINGO DE LA CALZADA QUE CANTÓ LA GALLINA DESPUÉS DE ASADA".

En recuerdo de este suceso se mantienen en la Catedral un gallo y una gallina vivos y siempre de color blanco durante todo el año. Proceden de donaciones y se realiza el cambio de las parejas cada mes. Frente a esta hornacina, que se construyó en 1445, y debajo de la ventana de la Catedral, se conserva un trozo de madera de la horca del peregrino.

la reina de saba

Destacan las figuras de tamaño natural que representan a los Profetas Moisés, Isaías, Jeremías y Daniel. , el de semblante sonriente. Jeremías, con larga barba, está situado junto a Daniel, Danieliño para los gallegos, al que parece recriminarle su actitud un tanto pícara. Porque es famosa esta escena en la que el Daniel sonríe a la reina de Saba.